من كتاب " أسعد امرأة فى العالم " - السيدة خديجة والسيدة فاطمة الزهراء .

السيدة خديجة :

فالسيدة خديجة لما أصبحت مع النبي صلي الله عليه وسلم أتاها جبريل وقال : من هذه يا محمد ؟ وجبريل أعلم بها , قال هذه خديجة , قال : أقرها مني السلام , هكذا نص الحديث , وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب .

قال أهل العلم : أما قوله  : فبشرها ببيت في الجنة ؛ لأنها أصلحت بيت الرسول صلي الله عليه وسلم في الدنيا ؛ فكان جزائها أن يُهيئ الله لها بيت في الجنة , أما قوله لا صخب فيه : لأن الصخب هو الضجيج والصياح ؛ وهي التي هدأت من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وأدخلت فيه السكينة والأمن فجزاها الله جل وعلا ببيت لا صخب فيه , ولا نصب : أي لا تعب لأنها لم تُتعب محمد صلي الله عليه وسلم , وهي المرأة العظيمة التي كانت مع الرسول صلي الله عليه وسلم , هي التي يوم أن فقدها صلي الله عليه وسلم حن لها وبكي وتأثر , وكان حتى يحسن إلي صديقاتها بعد ما ماتت ويتبعها بالوفاء حتى مات هو صلي الله عليه وسلم , وكان يدعوا لها في صلواته , ويذكر أيامه معها ؛ واسته ووقفت معه , وقالت له الكلمة المشهورة التي شرحها العلماء قالت مخاطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم أول ما نزل الوحي : كلا والله لا يخزيك أبداً إنك لتصل الرحم , وتحمل الكل , وتعين علي نوائب الحق وتكسب المعدوم , فجزاها الله خيراً  .

يقول صلي الله عليه وسلم أين أم محجم ؟ أم محجم جارية سوداء كانت تكنس المسجد فتوفيت في الظهيرة والرسول صلي الله عليه وسلم نائم كان في قيلولة فأتي الصحابة فغسلت أم محجم وصلوا عليها ودفنوها , فقال الرسول صلي الله عليه وسلم : أين أم محجم فما أراها هذا اليوم تكنس المسجد وتطيبه وتبخره – هذا .... صناع الحياة حتى محمد أحمد الرث له كتاب صناعة الحياة قال كله يشارك في الحياة حتى أم محجم .

المرأة الصالحة والكاتب الصالح الشاعر الصالح العالم الطبيب المهندس , المرأة الفاضلة في تخصصها , الموجهة , المربية , ربة المنزل , كل هؤلاء يشاركون في صنع الحياة .

قالوا : يا رسول الله ماتت ودفناها , قال صلي الله عليه وسلم : أولا أخبرتموني  قوموا بنا إلي قبرها , فقام صلي الله عليه وسلم فصلي علي قبرها , ودعا لها جزاءاً لذاك الجميل الذي قدمته للإسلام , أم محجم دخلت الجنة من أنها تكنس المسجد في سبيل الله سبحانه وتعالي .

وأما فاطمة الزهراء : 

 فالحديث عنها لا ينتهي رضي الله عنها وأرضها وجزاها الله عنا وعن الإسلام خير الجزاء – أشرف امرأة في العالم وأطهر مولودة في التاريخ , امرأة أمير المؤمنين أبي الحسن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه .

يقول أهل السير والتفسير :أن عليّا غاب من بيت فاطمة يأخذ طعاما وكسبا ورزقا , فعمل عند يهودي فأعطاه شيئا من شعير , فأتي به حبا , فطحنته فاطمة .

انظر الحياة البسيطة غرف من طين وقطعة من الفرش الذي هو فرو , وجلد الأغنام , وكعب وجفنة وشيء من دقيق الشعير.

هذا هو بيت الإيمان هذا هو بيت النور هذا هو بيت الهداية في العالم , لكن مع تقوي وهداية , هذا بيت عليّ بن أبي طالب الذي سجل له التاريخ أروع مواقف في الإسلام , فأتي عليّ وهو صائم وهي صائمة فقال اصنعي لنا هذا الرغيف فلما انتهت فإذا بيتيم عند الباب يسأل ؛ فأعطته الرغيف , حكمة من عند الله , والدقيق كله ثلاثة أرغفة , فصنعت الثاني , ولما انتهت فإذا بأسير عند الباب يطلب ؛ فأعطته الرغيف الثاني .

وصنعت الثالث , فإذا بفقير عند الباب فأعطته , وبقيا بلا طعام إلا علي شيء من تمر وفي الصباح أنزل الله جبريل بقوله تعالي : { وَيُطْـعِمُـونَ الطَّعَامَ عَلَى حُـبِّهِ مِسْـكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيِرًا * إِنَّـمَا نُطْعِـمُكُـمْ لِوَجْهِ الله لَا نُرِيدُ مِنـكُـمْ جَزَاء وَلَا شُـكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّـنَا يَـوْمًا عَبْـوسًا قَمْـطَرِيرًا * فَوَقَـاهُـمُ الله شَرَّ ذَلِكَ الْيَـوْمِ وَلَـقَّاهُـمْ نَضْرَةً وّسُـرُورًا } [الإنسان 8 : 11 ]

يقول ابن الجوزي الواعظ الكبير الشهير : لماذا لم يذكر الحور العين ؟! لأن الله إذا ذكر نعيم الجنة ذكر الحور العين , والآن ذكر الحرير والإستبرق والسلسبيل , وذكر الذهب والفضة , ولم يذكر الحور العين قال : لأن المدح في فاطمة , ولئلا تغار بمدح الحور العين .

قال فلما كان المدح في أهل البيت نقص من القصيدة بيت هذا من لطائف التفسير , فهذا مدح .

وقال لعليّ : سوف تدخل أنت وفاطمة , وسوف يجازيك الله أحسن الجزاء وسوف تنعم جزاء هذا الجهد .

زكم مر بنا من نعيم , وكم من وجبات وكم من يشبع الآن ويصاب بتخمة , وفقراء المسلمين والفقيرات والحسيرات واليتيمات والأطفال الضائعين في الخيام وعلي الأرصفة لا يجدون كسرة خبز .

قال الرسول صلي الله عليه وسلم " لا يؤمن من بات شبعان وجاره جائع " , والله إن في مجتمع , وفي الناس من لا يجد اللحم  شهرا كاملا , ومنهم من ينام في الحر لا يجد ما يكيف عليه , ولا يجد الماء البارد ولا يجد المشروبات من عصائر وغيرها ولا يجد الأغطية ولا الأكسية .

وإن كثير من الناس المسرفون والمضيعون وهم يحرقون الأموال والدراهم إحراقا من الإسراف البذخ , وهذه بضريبتها عند الله الواحد الأحد , وهي ضريبية الذي يضيع ماله ويضيع مستقبله مع الله سبحانه وتعالى أن يحرم من النعيم والاستقرار والأمن في الدنيا جزاء ما استأثر علي إخوانه المؤمنين ويحاسب عليها في الآخرة .