الأحاديث النبوية .

الأحاديث النبوية .
الأربعون النووية .

الاثنين، 2 أبريل 2018

التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (283 إلى 286).

القرآن الكريم والتفسير الميسر
لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.
{ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ } أى : لا نفرق في الإيمان بين رسول ورسول بل نؤمن بصدقهم جميعًا .{ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا }أى : اغفر لنا جميعًا يا ربنا ...

{ وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } أى : ونسألك يا ربنا ألا تكلفنا بشئ يثقل علينا تنفيذه . والإصر : الثقل والشدة .{ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ } أى : ونسألك يا ربنا ألا تحملنا شيئًا فوق قدرتنا وفوق استطاعتنا .



الأحد، 1 أبريل 2018

التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (275 إلى 282).

القرآن الكريم والتفسير الميسر
لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا } أى :  يتعاملون به أخذًا وعطاء .{ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ } أى : أن المتعاملين بالربا حالهم كحال الإنسان يضربه الشيطان ضربًا  شديدًا علي غير نظام حتى يصاب هذا الإنسان المضروب بالجنون والخبل .

{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ } أى : يزيل الله تعالي - الربا ويذهبه ، وينمى ثواب الصدقات  ويضاعفها ...{ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا } أى :  اتركوا ما بقى من الربا ...
{ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } أى :  فإن لم تتركوا التعامل بالربا فاعلموا أنكم أعداء لله تعالى – ولرسوله صلي الله عليه وسلم .{ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ }  أى : فلكم أصول أموالكم دون زيادة أو نقصان .
{ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ } أى : عليكم أن ترحموا المعسرين العاجزين عن دفع ما عليهم من ديون ، وأن تنتظروا عليهم إلى أن ييسر الله لهم المال .{ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا} أى : ولا ينقص من الحق شيئًا حين الإملاء أو الكتابة.{ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا } أى ك ناقص العقل ، أو شيخًا تقدمت به السنّ.
{ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى } أى : اجعلوا في الشهادة مع الرجل امرأتين ، فإذا نسيت إحداهما الشئ المطلوب تذكره ، قامت الأخرى بتذكيرها .{ وَلَا تَسْأَمُوا } أى : ولا تضجروا وتملوا .{ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } أى :  أعدل في شرعه .{ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ } أى : و أعون على إقامة الشهادة على وجهها الصحيح .{ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا } أى : وأقرب إلى عدم الشك .
{ تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ } أى : تتبادلونها فيما بينكم يدًا بيد دون حاجة إلي كتابة .{ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ } أى :  لا تلحقوا الضرر أو المشقة بالكاتب أو الشاهد .{ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ} أى : وإن تفعلوا ما نهيناكم عنه ، فإنكم بذلك تكونون قد خرجتم عن طاعة الله تعالى .


السبت، 31 مارس 2018

التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (268 إلى 274).


القرآن الكريم والتفسير الميسر
لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.


{ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ } أى : الشيطان يتواعدكم بالفقر إذا أنفقتم شيئًا من أموالكم علي الفقراء والمحتاجين .{ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ } أى : يعطى الحكمة لمن شاء من عباده بأن يوفقه لتحصيل العلم النافع مع العمل به .
{ إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا } أى : إن تظهروا صدقاتكم ليقتدي بكم غيركم ، فنعم ما فعلتم .{لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا } أى : اجعلوا جزءًا كبيرًا  من صدقتكم للفقراء الذين حبسوا  أنفسهم علي الطاعات ، ولا يستطيعون  السعى في الأرض .
{ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ }  أى: يظنهم الجاهل بأحوالهم أغنياء لتعففهم .{ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ} أى :  بهيئتهم . { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا } أى :  بإلحاح ومتابعة .


الجمعة، 30 مارس 2018

التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من ( 262 إلى 267 ).


القرآن الكريم والتفسير الميسر
لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله. 

{ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى} المن: أن يتطاول المحسن علي من أحسن إليه. والأذى: الإساءة إلى من قدم إليه المساعدة.{ رِئَاءَ النَّاسِ } أى: يرائى الناس بعمله.{ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ }أى: حجر عليه تراب. { وَابِلٌ }أى: مطر.
{ فَتَرَكَهُ صَلْدًا } أى: فتركه خالياً وعاريًا من أى شئ فوقه.{ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ } أى: كمثل بستان فوق أرض مرتفعة.{لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ } أى: أن هذه الحديقة إن لم ينزل بها المطر الكثير ، أصابها مطر خفيف.{ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ } أى:فأصابها ريح شديد دمرها وأحرقها .
{ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ } أى: ولا تقصدوا الردىء من أموالكم تنفقون منه.{ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ } أى: انتم  لا تأخذون هذا الشئ الردىء لأنفسكم إلا عن تساهل وكراهية.