التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (173 الى 178) .

القرآن الكريم والتفسير الميسر

لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{إ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ } أي : حرم الله عليكم أكل الميتة والدم ولحم الخنزير ، كما حرم عليكم الأكل من الذبائح التي ذكر عند ذبحها اسم الأصنام .{ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ } أي : فمن ألجأته الضرورة لأكل شيء من هذه المحرمات حالة كونه عير معتد على غيره ، ولا متجاوز حد الضرورة ، فلا إثم عليه في أكله من هذه المحرمات .

{ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } أي : ولا يكلمهم الله كلاماً يسرهم يوم القيامة.{ وَلَا يُزَكِّيهِمْ } أي : ولا يطهرهم من خبائث الذنوب بسبب إصرارهم على كفرهم وجحودهم للحق .{ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ  } أي : فما أدومهم على الأعمال السيئة التي توصلهم إلى النار !

{ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } أي : لفي خلاف وتنافر بعيد المدى لا يمكن تلافيه .{ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ } وهى الفقر. { وَالضَّرَّاءِ } الأمراض .{ وَحِينَ الْبَأْسِ} وحين القتال .{ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى } أي :فرض عليكم التساوى والتماثل بسبب القتلى بحيث لا تقتلوا سوى القاتل .

النفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (164 إلى 172).

القرآن الكريم والتفسير الميسر

لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ } أي : ونشر وأوجد فيها من كل ما يدب ويتحرك على الأرض.{ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ } أي : وتقلبت الرياح شمالاً وجنوباً تارة هادئة وتارة عاصفة .{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا } أي : ومن الناس من يتخذ من دون الله – تعالى – آلهة أخرى كالأصنام التي تعبد من دون الله .

{ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا } وهم زعماء الكفر .{ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا } وهم الأتباع المقلدون .{ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ } أي : وتقطعت بهم الصلات التي كانت بين الزعماء والأتباع.{ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً } أي : لو أن لنا رجعة وعودة إلى الدنيا .

{ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ } أي : ولا تتبعوا أثار الشيطان ووساوسه .{ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا } أي : وما وجدنا عليه آباءنا من عبادة الشيطان .{ وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ } أي : ومثل الذي يدعو الكافرين إلى الإسلام ، كمثل الذي يصيح بحيوانات لا تفهم شيئا من كلامه .

التفسير الميسر - سورة البقرة الآيات من (154 إلى 163).

القرآن الكريم والتفسير الميسر

لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{ وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ } أي : بل هم أحياء حياة طيبة قي عالم سوى عالمنا ، وبكيفية لا يعملها إلا الله تعالى .{ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ } أي : والله لنمتحننكم نشئ من هذه المتاعب التي منها الخوف والجوع ليتبين قوى الإيمان من ضعيفة .

{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ } الصفا والمروة جبلان صغيران قريبان من الكعبة .{ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } أي : فلا إثم ليه في الطواف بهما وفى السعي بينهما سبعة أشواط.

{ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ } أي : يكتمون رسالة النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما أوضحنا صفاته في الكتب السماوية  السابقة .{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ } أي : خالدين فيها خلودا دائما لا يخفف عنهم العذاب ولا يمهلون أو يؤخرون .