هل أنت إنسان اجتماعي ؟ - حلل شخصيتك مع د / إبراهيم الفقى .

هل أنت إنسان اجتماعي ؟

هل أنت ذو شخصية منفتحة أم انه من الصعب الاتصال بموجتك الخاصة ؟ هل تحسن التعامل مع جميع الشخصيات بما فيها الصعبة والمقفلة أم انك تشيح بوجهك وتولى أذا عبس احد؟

اكتشف نفسك من خلال الإجابة على الأسئلة التالية بصدق وإخلاص قدر الإمكان.

الإجابة ب صح أو خطأ

1.  ليس لدي حرج في الاعتراف بأخطائي أو سوء تصرفاتي

2.  اخشي إني طائش نوعا ما ولا أتعامل مع الحياة بجدية

3.  ينفذ صبري من الذين يطيلون الحديث

4.  أنا ماهر في التخلص من الناس المضجرين والمتعبين .

5.  أحب أن أرى الناس مسلين بدرجة اكبر وأكثر مما في الحقيقة

6.  لدي أرقام هواتف عدد من الأشخاص اتصل بهم عندما أكون مكتئبا أو منخفض المعنويات .

7.  حضور الحفلات الكبيرة والصاخبة ليس هوايتي .

8.  اشعر  أن ثمة جوانب طيبة في كل إنسان

9.  لا ارتاح مع المتعصبين لأفكارهم

10. أحب كثيرا الأشياء التي تلفت انتباه الناس .

11. قد أخاطر بحياتي لمساعدة صديق لكن لا اهتم أن أقدم المساعدات البسيطة لأناس لا اهتم بهم .

12.في القضايا المهمة أؤمن بضرورة أن يكون المرء صادقا حتى لو كان ذلك مؤقتا.

13.  اكره الناس المتملقين والمخادعين .

14. في بعض الأحيان ألاطف أشخاصا لا استلطفهم حقيقة .

15.  في بعض الأحيان اسحب قاطع الهاتف وأتوقف عن الرد على طرقات الباب لأتمتع بعزلة جميلة .

16. حين اشعر بالثقة بالنفس لا احد يستطيع مقاومتي .

17. أذا ما استرجعت الماضي ، أجد أن حياتي كانت مسلية وثقافية بما في ذلك المراحل السيئة منها .

18. لا أتمتع بالمداعبات والنكات سواء مع نفسي أو مع الآخرين .

19.  غالبا ما أواجه متاعب في اختيار الهدية المناسبة لشخص ما .

20. حين اضطر أن أقول ( لا ) أقول (لا ) بشكل دبلوماسي .

أعط نفسك  ٥  علامات على كل من الإجابات الآتية :

1.  خطأ

2.  صح

3.  خطأ

4.  صح

5.  صح

6.  خطأ

7.  خطأ

8.  صح

9.  خطأ

10.صح

11. خطأ

12. خطأ

13. خطأ

14.  صح

15. صح

16.  خطأ

17.  صح

18. خطأ

19. خطأ

20.صح

النتيجة النهائية :

تحت  خمس وثلاثون نقطة ، تميل كل الاهتمام إلى الذين يستأهلون صداقتك ، وتشعر بان الود الاجتماعي العشوائي مضيعة للوقت ... لا تهتم أن تكون شعبيا وتفضل احترام الناس بدل حبهم لك  ... تتمسك بمبادئ قوية وثابتة .... ليس من السهل كسب صداقتك أو تقديرك لكن الشخص الذي يفعل ذلك يحظي بإخلاصك .

من خمس وثلاثون إلى خمس وستون نقطة : تحسن التعامل مع الناس لكنك تميل إلي استخدام التمييز ، خلال استخدامك لمهاراتك الاجتماعية أنت مسل أو نديم و متفهم مع الذين تحبهم لكنك مع ذلك تفضل أن تبقي علي مسافة عاطفية مع للذين لا يطابقون مزاجك ، ولا تقضي وقتا سهلا مع الشخصيات العدوانية أو اللامبالية .

أكثر من خمس وستون نقطة :

أنت تحسن انتقاء الكلمة المناسبة وللتصرف اللائق لإسعاد الناس . فأنت صاحب قلب كبير ونفس كريمة وتريد الخير للناس ويفيض قلبك بالتسامح مع أخطائهم  وتود إسعادهم حتى لو كانوا لا يستحقون ذلك ... لذلك فأغلبية الناس تجد صعوبة في معاملتك .

" ماذا لو.... " - من مجلة " All About SPACE " .

التفسير الميسر- سورة البقرة الآيات من (222 الى 228 ).

القرآن الكريم والتفسير الميسر

لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } أي : ويسألك بعض الناس يا محمد عن حكم جماع النساء في حالة الحيض ، فقل لهم : لا يجوز ذلك شرعا لما فيه من الأضرار ، فاعتزلوا جماع النساء في حالة الحيض .{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ } أي : ازو احكم هن المحضن للأولاد ، كما أن الأرض هي المحضن للزرع .

{ وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ } أي: ولا تجعلوا الحلف بالله حاجزا مانعا لكم عن فعل الخير وعن كل ما أحله الله - تعالى . { لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ } أي : لا يعاقبكم الله تعالى علي أن يحلف أحدكم على شيء يري انه صادق فيه ثم يتبين له خلاف ذلك .

{ لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ } الإيلاء هو الحلف على عدم جماع الزوجة ، وقد حدده الله تعالى بمدة أربعة أشهر فقط رحمة بالنساء .{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ } أي : ثلاث حيضات أو ثلاثة أطهار{ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } وللرجال على النساء درجة هي القوامة والنفقة .

التفسير الميسر- سورة البقرة الآيات من ( 217 الى 221 ).

القرآن الكريم والتفسير الميسر

لفضيلة الإمام الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر رحمه الله.

{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ } أي : يسألونك عن حكم القتال في الشهر الحرام..  قل لهم : القتال فيه كبيرة من الكبائر ولكن ما فعلتموه أيها المشركون مع المؤمنين من إخراجهم من ديارهم ، ومن إيذائهم إيذاء شديدا ، اشد في الحرمة من القتال في الأشهر الحرم .

{ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ } أي : بطلت وفسدت أعمال هؤلاء المشركين في الدنيا وفي الآخرة .{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِر} أي : يسألك أصحابك يا محمد عم حكم شرب الخمر وعن حكم ممارسة القمار ..

{ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ } أي : قل لهم أنفقوا ما زاد عن حاجاتكم.

{ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ} أي : لأوقعكم في المشقة ولكنه - سبحانه - لم يشأ ذلك ،وإنما شرع لكم ما فيه منفعتكم ومصلحتكم ..{ وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ } أي : ولا تتزوجوا بالمشركات وخن الوثنيات والمجوسات عبدة الأصنام والأوثان والنيران وما يشبه ذلك .